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HOT ! 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸

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大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸の詳細情報

一文字一文字丁寧な書体で揮毫されております。有名な文句で、幸福や不幸とは自分自身の心が作り出した現象であり、自分自身の心の持ちようで変えることが出来るというような意味なのだそうです。落款は「前大徳八十一翁大綱書」として印が捺されており、嘉永6年(1853)頃の揮毫という事が判ります。170年程経過しておりますが、若干の巻きジワがある程度で、状態は非常に良好です。軸先は上質な桑材が使用されております。紙本。軸先(桑)。時代箱。長さ178㎝ 幅32㎝(表装を含む)『心外無別法』【読み】しんげにべっぽうなし【意味】宇宙全体に存在する一切万物は心が映し出したものであり、その他には何もない。「華厳経」の「三界は唯一心にして心外に別法無し」に基づく句。その「心」は、あらゆる現象の根本原理で、「大いなる心」と表現されることもある。≪出典≫華厳経▢大綱宗彦(だいこうそうげん)安永元年(1772)~安政7年(1860)大徳寺435世住持。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典 淡交社茶人の花押 河原書店#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮。プリキュア 色紙ART メモリアルセット、メモリアルセット-Second-。日蓮宗 御曼荼羅 髭文字 掛軸 仏教美術。1-49 掛軸 福本積應 柳緑花紅 木箱 懐紙 茶道具 茶掛 禅語 春 書。柳田泰山 竹下忘帰 黒色額縁。小林太玄『風光日々新』茶道具 共箱 一行書 臨済宗大徳寺黄梅院住職 掛軸。【希少】 KLIMSCHS JAHRBUCH 1988 クリムシュの年鑑 ドイツ。額装 古い書(添え状)。真作/佐藤一斎/四行書/五言律詩/掛軸☆宝船☆AL-140。葛飾北斎 複製掛軸『馬上農夫図』限定500幅 大蔵美術 日本浮世絵博物館 証書付。第1回聖徳太子奉賛美術展覧会図録 彫刻之部。第五人格 identityⅤ 血の女王 マリー サイン色紙 オフラインイベント。額装 古い一行書。仏像 掛軸 約83cm x 55cm。武田鉄平 直筆サイン 入り。柳田泰山 寿山福海 額

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